岭南文化寻根之旅：张槎醒狮

趣味横生  场面不输黄飞鸿电影

黄飞鸿系列电影将岭南的舞狮文化传播到世界各地，在岭南盛极一时的舞狮活动被海内外的人们广为熟知。但是，电影毕竟是经过加工的艺术，真实的舞狮是怎样的呢？在佛山，张槎醒狮就是岭南舞狮中具有代表性的一个舞狮团体。

旧时，在张槎东鄱、莲塘、青柯、弼唐一带，均有舞狮的传统，醒狮成为张槎的代表性文化活动之一。传统舞狮一般由6人组成，其中一人舞狮头，一人舞狮尾，两者互相配合，展现雄狮的各种姿态。还有一人头戴“佛公”面具前头引导，手拉大葵扇招引狮子前进，并同狮子竞相嬉戏，为舞狮增添了不少情趣。此外还有3人跟在狮子后面敲锣打鼓，舞狮时的热闹场面不输黄飞鸿电影！

舞狮子的两人是醒狮的主力，二人动作经过长期训练形成默契，随着鼓点锣声的快慢轻重使狮子活灵活现，舞出千姿百态，给观众一种视觉上的享受。

张槎历来舞狮之风盛行，有着深厚的群众基础。我们今天还可以看到，每逢喜庆节日、工程竣工或者企业开张、体育赛事、重要庆典等，都有舞狮的身影。张槎各村均有自己的舞狮队，1990年全镇有11支龙狮队伍，到2002年发展到18支，比如莲塘醒狮队、富威醒狮队和张槎村醒狮队等都是有名的醒狮队伍。

值得一提的是，张槎还培养出国际级舞狮裁判陈锦桃和国家级舞狮裁判陈汝安，以及一批国家一、二级裁判、教练、舞狮专业人员。

要学舞狮  得先练武术

南狮种类有两种：一为佛山狮，外形口大高身、步法阔大；另一种为鹤山狮，由佛山狮延伸而来，其外形较扁，嘴较长。

狮以颜色来分类，一般多为黄、红、黑三种，这三种狮一般称为刘备、关公、张飞之狮子，黄面白须作刘备，代表辈份高；红面黑须作关公，代表“忠义”；黑须黑面作张飞，代表威武之意，又称铁角“牙擦苏”。狮头基本上都是阔口、明牙、丹凤眼、方额蚕眉，身上的是马尾毛、腊肠尾，这是典型的传统装扮，是佛山传统狮的“脸谱”。

南狮离不开武术，佛山传统历来由武者舞狮。许多时候，为了打发学武时的无聊，很多师父在教武术的同时，也会教徒弟舞狮。

以前的佛山青年人常喜爱舞狮以示威武，盛行的洪拳、白眉、蔡李佛、洪佛、龙形等武功多属硬桥硬马和沉稳流派，正适合舞起来大摇大摆、灵活自由的佛山狮。

狮子找寻食物之前，以喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态表达，没有固定的套路，南狮讲究的是随心所欲，但绝不是乱舞，舞出来要表达出传统狮艺文化，才是真正的佛山传统狮。舞者要表现出南狮上述惟妙惟肖的动作，不仅对舞者的武术功底有一定要求，还考验舞者对狮艺文化的理解，要把自己的想法融入到狮子当中，使狮子像人一样做表情、动作、思考，这样表现出的狮子才好看。

现在，经过多年的推广，舞狮不仅成为岭南文化的一张闪亮名片，甚至成为中国元素中一个具有岭南特色的文化符号。作为佛山人，我们在欣赏这份热闹和趣味的同时，把这份文化发扬和传承下去。

历数张槎的“十个第一”之

第一粤剧狂

“南海十三郎”江誉镠

如果放一张空白的纸在你面前，你会想到什么？在张槎“粤剧大王”南海十三郎看来，那是一幅绝美的画，叫作《雪山白凤凰》。“南海十三郎”很多人都听过，其实他的真名叫江誉镠，是末代翰林江孔殷的第十三子，也是一个地地道道的张槎名人。

梅兰芳亲自指点

民国初年，江孔殷在北京结识了梅兰芳，后邀请其到广东演出，并接待他在“太史第”小住。其间，梅兰芳在江府演出他的首本片段，江誉镠在看戏之余，萌发了对粤剧的浓厚兴趣，并抓住机会向梅兰芳讨教戏剧知识，为后来走上粤剧编剧之路打下了基础。

“南海十三郎”以一本《女儿香》出道，在成名之前，他已写过不少剧本，。当时他在香港与漫画家林檎合租一房，积极写剧声援抗日救亡运动。有一次，他以岳飞抗金故事作题材，创作《莫负少年头》，最后一场落幕，竟然用《义勇军进行曲》结尾，让人拍手叫绝！

“十三郎”正式晋身梨园后，效力于觉先声剧团，为薛觉先写下不少剧作。后因战事，他不得不先后辗转广州、香港、韶关等地，但一直坚持创作。这位多才多艺的粤剧编剧家，一生编写过100多部剧本，作品有《心声泪影》、《梨香院》等。“南海十三郎”的故事还在香港被拍成电视剧和电影，火爆一时。时至今日，下朗村都会在重阳时节敲锣打鼓，上演粤剧大观。