朔州崇福寺:屹立于塞外的一方净土

大多数旅行者造访山西北部，往往采取大同、浑源、应县的三角运转方式，这条线上汇聚了云冈石窟、善化寺、华严寺、应县木塔、恒山、悬空寺等重要名胜。而鲜有旅行者会去相邻不远的朔州造访这座金代大寺。

       崇福寺创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”一直至今。

       弥陀殿是崇福寺主殿，是寺内最大的殿堂，始建于金代熙宗皇统三年（公元1143年）。弥陀殿高大宽敞，殿顶绿色琉璃剪边，殿内前檐隔扇、窗棂花典雅、精美，是中国现存的一处保存完整的金代作品。佛坛上，有“西方三圣”坐像三尊，主像两侧，有胁待菩萨4躯，金刚两尊。这些塑像皆为金代原作，塑法古朴、精美。弥陀殿殿身面阔七间，通阔40．96米，进深四间八椽，22．31米。殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2．4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。弥陀殿以其独特的“金代五绝一宝”成为我国文化和建筑艺术上的一朵奇葩。

殿正面檐下，悬有“弥陀殿”竖匾一方为大殿一绝，是金大定二十四年（1184年）的原物。殿前当中五间为隔扇门，后檐明间和两梢间各装大板门两页，供游人进入殿堂之便。为了扩大内部空间面积，当心五间，中柱减去，前槽四根金柱仅留两根，并移至次间。，中为弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨，称“西方三圣”，分布在长跨四间的大佛坛上。主像两侧胁侍菩萨表情恭谦，别具神态。两大天王怒目狰狞，。主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。这是大殿内的“一宝”。中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异，栩栩如生。主像两侧塑胁侍菩萨4尊，身式微曲；台前两角有两金刚侍立，威严雄健，怒目圆睁。。这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化，仍不失为我国金代塑像中的珍品。第三绝为殿内满布的壁画，现存327平米，题材以佛菩萨说法为主，是典型的金代水陆壁画。

第四绝是大殿的雕花门窗，总共有15种纹饰，是金代建筑装饰的佳作。第五绝是殿顶的琉璃脊饰，鸱吻高大壮丽，武士孔武有力；仿真人的高度烧制这样巨大的器型，在距今800多年的金代是如何做到的，琉璃老艺人提起来都赞不绝口。
       观音殿，位于弥陀殿后，是崇福寺内最后的一座殿堂。殿内有塑像三尊中为观音菩萨像，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨，为明代原作。观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑，其梁架结构最富有独创性。为“四椽伏对乳伏用三柱”。殿内前槽金柱全部减去，后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以为减轻其负荷，在梁上和平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。这种神奇的建造能力，充分反映了古代建筑匠师的才能技术。