兴安高尚的山湾村居然还隐藏着这么多的秘密,今天终于明白了!(一)
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在兴安县高尚镇，过去流传着这样一个说法，叫“三里一湾”，就是指堡里、漏里、田心里和山湾村，是高尚镇四个有名的村子。因此，山湾也被称为高尚第一湾。据乾隆版《兴安县志》载，高尚古称怀仁乡，又叫灵川里。据蒋氏古碑志，山湾属于南乡二都。查乾隆志载，南二都总辖十甲，今存八甲，共计19个村，其中不见山湾村名。山湾村名始见于何种史志，待考。近年来，山湾村连续3年获得兴安县文明卫生村荣誉称号。2014年，山湾村被兴安县列入“桂北老家”旅游精品线路五个重点建设村之一，也是兴安县首个广西特色生态农业示范村。2016年，该村被国家住建部列入第四批中国传统村落名录。
（山湾古民居群一角）
一、 村落基本情况
山湾村属于高尚镇东河村委辖地，位于兴安至灵川海洋的公路左侧，西南距离桂林市区约50公里，西北距离兴安县城约33公里，距高尚镇政府所在地约6公里，群山环抱，河水绕村，土地肥沃，生态优美，是一片宜居家园，是兴安闻名的“银杏村”。
村左石门山磨盘山相连，形成一个巨大的弧形盆地，海洋河依山而过，从村前奔流而去；村右是椅子山、牛角山、金子山、老人山等群山，白石河（上桂河）从此穿山而出，在村前与海洋河汇合，遇山即转了一个大湾，故村名山湾。村后龙山叫子禁山，森林茂盛，山下宜种果树林木；村前则是一片肥沃的百亩良田，宜栽水稻玉米等。
稻田之中，还有一个很矮小的山和一座稍微大点的山，村民称之为印玺山，大的为玺，代表的是官府公章，小的是印，是个人的私章。村后是紫金山，森林茂盛。村里还有百年以上古银杏树四百多株，景色十分优美。此乃出人才、生财富庶之风水宝地。
（美丽的山湾村）
村庄左边山上有一岩洞，叫枇杷岩，里面宽敞深邃，钟乳石千奇百怪，蝙蝠众多，洞中有水，可开发探险与观光旅游。山脚下有一古井，井水即从岩洞流出，水量充沛，冬暖夏凉，清澈甘甜，是过去村民的饮水井。
村落坐东南朝西北，由南向北次第开发。现有蒋、唐、李三姓。蒋氏人口最多，迁来最早，无古家谱，现正在组织修谱。唐氏也是清代早期从湖南迁徙而来，谱书无存，古迹也几乎无存。李姓人口最少，是解放后修建高尚上桂峡水库时搬迁来此。如今，三姓和睦相处，多有联姻，亲如一家，齐心协力共建美丽幸福新家园。全村现有农户99户453人，有耕地面积518亩、旱地70亩、林地630亩，农业经济以发展特色产业为主，主要种植甜玉米、水果玉米、蜜桃、银杏、食用菌等作物。2016年，全村农业总产值260万元，农民人均纯收入达12097元。
山湾村地处海洋山南部的喀斯特地貌之中，三面环山，建村于山谷之下，西面为玉米地。整体地势呈东高西低，海拔101.5米，村庄面积约12.62H㎡。村庄主要道路水泥硬化，宽约4米，往西南连接省道S113，可快速到达高尚镇；往西北通向大桥头村。次道东南向，宽约2-3米，通往东河村委。规模庞大的蒋氏家族住宅群，堪称兴安古民居建筑艺术的奇葩。古巷道以青石板路面为主，呈棋盘式布局，宽约1-2米。田间步道主要服务于农业生产与农业观光，基本水泥硬化或石块硬化。
村里建立了党支部，实现了通电通信，户户通电话，通自来水，通电视；有部分环卫设施，1个污水集中处理池，一些垃圾收集箱。村里主道实现了太阳能路灯亮化。村庄土地肥沃，属于亚热带季风区，阳光充足，雨量充沛，年平均气温19℃，气候温暖湿润，山上树木丛生，青翠茂盛;古民居保存完好，一株株硕大的银杏树簇拥在房前屋后，古朴苍劲;连片的甜玉米犹如青纱帐，不时送来阵阵清香;湘江东源上桂河从村前蜿蜒流过，犹如青裙带点缀着村庄。碧水、蓝天、青山、田园、古银杏树、古民居，构成了一幅美丽的生态田园风光画!这是一个具有优良村风民俗的古老村庄。
（白石河从村前绕过）
山湾村蕴含着独特的村落布局理念与生态观念。它因地制宜，依山傍水，讲究山与水的和谐配置，讲究宜居宜业环境，是一块美丽的风水宝地，人们生产生活的幸福家园。而整个村庄的形状，恰似一只高昂着头冠在鸣唱的雄鸡。
据后龙山先祖蒋如琦清嘉庆八年墓志碑《昭兹来许矣世其昌》记载：山湾蒋氏始祖劝秀公（字瑞台）因为明末避乱从湖南永州府零陵县乐善里大坪塘凫塘角村迁居兴安，顺治九年（1652年）始承南乡二都排业。由此可见，山湾建村历史在365年以上。而蒋氏如今在此已经繁衍生息28代。
二、历史文化遗存
（一）古民居建筑群
山湾全村 99 户，现存明清以来古民居66座，占地约 5040㎡，约占总建筑的40%。建筑以一、二层为主。有当时地主富豪的精美房屋，也有平民百姓的一般房屋。多为两进三间布局，也有一进三间和四进三间等，人字顶，硬山式砖瓦房，里面斗拱木架，中间堂屋，两边房间，设修木楼，天井，厢房等，马头墙，挑手、飞檐、窗花、门雕、柱础、墙体符号、建筑勒脚等传统建筑元素丰富。几条青石板大路与鹅卵石巷道纵横相连，井然有序。古街道宽约1-2米，东西走向为主，少量为南北向。街巷道总长度约550米。巷道多为单侧明沟排水，沟宽约0.2-0.5米。总体而言，山湾村古民居建筑历史比较悠久，讲究空间布局和美学艺术，体现出蒋氏家族的人文情怀与美感追求，具有很高的文化艺术与研究价值。
（图4：气势恢弘的山湾古民居群）
比较有代表性的古民居有：
1、蒋柳庭故居：蒋柳庭，大名希丞，号柳庭，财主，其故居为清末建筑，二进三间，现为蒋松林、唐六妹等3户人家所有。据采访村老，蒋柳庭是个大地主，后来破败，现在没有什么直系后人。此房屋大约建于清代末年，后来有过维修，现存基本完好。房屋正面左边现存三个弧形拱窗，右边的墙因为维修过，窗户已毁。大门为条石架构，门当户对齐全，但是一般，并无多大特色。进大门后，设一青砖圆拱门。右边是一个小型天井，三边设置跑马楼，木质栏杆，方格花，一木梯通上跑马楼，皆保存尚好。左边进堂屋和正房与厢房。天井之中，有古石水缸一只，曰太平缸，是蓄水消防之用的。厢房之上，两板巨大的花格窗引人注目，仙鹤、宝瓶，菊花等图案十分精美，完整。堂屋里面，花雕供桌，香火神龛齐全，工艺精细，古色古韵。
（精美的木雕图案）
2、蒋树勋故居：蒋树勋，大名希宦，字树勋，号槐庭，是清代国学生，又是武秀才。其旧居现为其嫡曾孙蒋维西一家居住。据维西介绍，此房屋是他曾祖父（俗称拔拔）修建的，二进三间布局，其大门比较有特色。大门皆条石架构，横条为整块石板，门槛也为整块石板。门额砖雕大气，上书“和气致祥”四字，木质户对四个，刻“忠厚传家”四字，门当为石质，无雕刻。这是清代中末期的大户人家，经商致富，其后考取了功名。从房子的规制来看，体现了光绪后的建筑风格。堂屋木壁上，挂着一个大大的竹簸箕。一口古代的石水缸特别大，其上放满兰花，据说是村里最大的“太平缸”。
这座青砖木瓦房外，还带着炮楼，两个枪眼犹在。侧门里面，有块半圆形的石板，十分特别。它上面凿下了四个撑木之洞，起到防盗作用。半圆石板，寓意蟾宫步月。这是很少见到的，常见的一般都是石子钉的半圆，而这里是一整块石的半圆。
（“蟾宫步月”门槛石）
（光绪年间古宅）
蒋树勋是个武秀才，屋里现存他的练功石240斤重（古制）的一对、360斤重的一块，圆形举重石一对。还有他的一个喂马石槽，长约1米，宽约0.8米。据说，以前还有宝刀、长枪，马鞍等，早年已经遗失。屋里的两个天井，皆青石板铺成，十分完好，排水系统俱存。
（长方形练功石）
（喂马石槽）
（左为举重石，右为石磨之一）
3、蒋恒毅故居：为现存最早的古民居，保存完好。上下两座，青砖砌筑，马头墙，整个房屋比较古朴和一般化。现为蒋基伦等三户所有。屋里柱础精美，有宝剑、茅、戟、鲤鱼、仙鹤、荷花等图案，寓意为“连升三级”“鲤鱼跃龙门”等吉祥期盼。还有两个八方圆鼓柱础，皆雕刻精美图案，生动形象，寓意丰富。正堂有一斗拱园穹顶，横穿三间，长约15米，村民称为鼓楼。这是全村唯一的鼓楼架构，在全县也不多见。
（“紫气东来”砖饰门楣）
4、蒋基爱旧屋：为一座泥砖房屋，普通百姓旧居。此房大门台阶很有特色，为八级巨石长条板铺成。整条巷道也是青条石铺就，古韵浓厚。
（大门口八级石板台阶）
5、蒋云祖旧屋：砖瓦房，为其三兄弟所有。特点是堂屋、两侧皆构木楼，三处都有门上楼。厢房的两个挑手雕刻福字和凤凰图形，比较精细，美观大方。
6、蒋运成旧屋：青砖瓦房，正面为三叠马头墙，墙上开设四个小窗，上2为瓶形，下2为方形。古居彰显着古色与沧桑。
（精致的马头墙廊楼）
（二）蒋氏祠堂
，为一进三间式砖瓦房。，三叠马头墙，高大雄伟。木柱粗大，架方厚实。皆有石柱础，多埋入地下，只有两个柱础露面，共三级，高而大，上为鼓形，下为四方形，有浅雕图案。祠堂里原有古匾多块，现已遗失，唯挂钉尚存。有古碑两方，保存完好无缺，其基座皆雕刻凸形花纹。一为“赞承先绪”碑，是建修祠堂由来和捐款碑，为邑庠生蒋瑞春、蒋其琛仝书；一块是“佑启后人”碑，是弥足珍贵的家族家规刊刻碑，郡庠生蒋际泰撰 蒋天球书。此二碑皆为光绪二十三年季夏立。
（蒋氏宗祠侧面）
（宗祠里的石雕柱础）
（宗祠古碑之一）
（宗祠里的古碑之二）
《赞承先绪》碑记录如下：（原文繁体，竖刻，无标点，现简化、断句标点为笔者所为）
“宗祠之建，所以报祖恩妥先灵，昭穆赖以不紊，俎豆得以常新，而且忠孝廉节有所勉，而必为匪僻慆淫知所惮而不犯。光前者在于斯，裕后者在于斯。宗祠之建，顾不重与。我族始祖劝秀公原籍湖南省永州府零陵县，旧居乐善里大坪塘凫塘角。我朝定鼎初年由楚来粤，卜居于此，开基立业者，迄今十有余代，二百余年矣。祖甫至即举乡宾，膺八品，上宪匾赠:树德流芳。自后子孙繁衍，家亦丰足。三世而如睿公，出由廪贡，候选训导，从此身列蓼庠者，济济多士，代不乏人。虽非敢谓阀闾（阅）名门，亦可称书香永继也。他如增祭田以永祭祀，除学田以励后人，百废俱兴，吾族之事备矣，独于宗祠之建有缺焉，意者故留此举以俟后与！光绪丙子岁合族公议，继先人之志，补前此之不及，同心同德，鼎建祠堂。于是捐地者有人，捐钱者有人。不敷用者，又以二世三世四世五世祭田租补之。鸠工庀材，越数年而始就。所谓堂构粗成千载业，垣墉已筑万年基者，此也。落成，谨将一族履历昭穆次序以及家规捐款刊载碑文。庶知创业非易，守成尤难。尚其永守勿替焉，可耳。
今将合族捐款姓名列后：
主修郡庠蒋际太捐地钱拾六千文，
总理从九蒋国桢捐钱叁千六百文、塘地四丈八尺，
监修邑庠蒋盛捐钱拾四千文、厨房地壹间，
监修乡宾蒋国植兄弟捐钱贰拾千文，
为首乡宾蒋孔昭捐钱五千文，
为首军功蒋云昭捐地钱拾六千文，
为首蒋希灿捐钱陆千四百文，
为首蒋守型捐钱五千文，为首蒋守祖捐钱一千文
为首蒋希克捐钱陆百文，邑庠蒋树德捐钱叁千贰百文
邑庠蒋树人捐钱叁千贰百文，军功蒋际清捐钱拾千文
监生蒋际会捐钱贰千文，郡庠蒋天球捐地钱拾六千文
恒毅公一房子孙捐地钱拾六千文，蒋守训捐钱叁千文
蒋琳昭捐钱叁千文，蒋希伟捐钱一千五百文
蒋希亮捐钱贰千八百文，蒋希通捐钱一千二百文
蒋希舜捐钱贰千四百文，蒋希禄捐钱壹千六百文
蒋守职捐钱贰千文，蒋希荣兄弟捐钱叁千文
蒋希周捐钱贰千文，蒋希儒捐钱贰千文
蒋御昭捐钱壹千文，蒋希源捐钱壹千文
蒋守曾捐钱壹千文，蒋守璋捐钱捌千文
蒋守发捐钱叁千文，蒋希边捐钱五千文
蒋希莪捐钱贰千文，蒋希超捐钱贰千文
蒋希匈叔侄捐钱叁千文，蒋守远捐钱一千七百文
蒋希钦捐钱七百八十文，蒋希扶捐钱贰千文
蒋希玉捐钱一千文，蒋希敏捐钱四百文
蒋希程捐钱六百文，蒋守癸捐钱六百文
蒋三昭捐钱六百文，蒋希统捐钱六百文
蒋希仕捐钱叁百文，蒋希张捐钱六百文
蒋希完捐钱六百文，蒋守和捐钱三百文
蒋希都蒋希锦（捐钱数字不清）
始祖欧太婆捐祭谷陆担九斗，一世李太婆捐祭谷四担二斗
二世孟和公捐祭谷陆拾四担，二世孟融公捐祭谷壹拾五担
三世如琦公四世蒋智公共捐祭谷叁拾担
五世恒兴公捐祭谷捌担二斗
邑庠蒋瑞春、邑庠蒋其琛仝书。”
此碑清楚地交代了修建祠堂的目的和来由，简述了蒋氏的迁徙的时间和地点以及发展情况，详细刻录了捐款姓名和数量等。从此碑中，可见这二百余年里，山湾蒋氏家族所出人才的情况：捐款者姓名达58人之多，碑里记录有邑（郡）庠生8人，军功2人，廪贡生1人（候选训导），乡宾3人（其中八品1人），从九品1人，共计15人。
《佑启后人》碑文如下：（原文繁体，竖刻，无标点；下面为笔者整理，依次排序，共30条族规）
谨将宗祠条规开列于后：
1．孝顺乃百行之原，打爷骂娘鬼神不宥，律例必诛。有此，合族除之，或送官，或家法，断不可恕。
2.友爱乃天显之情，争长竞短既乖手足，复伤骨肉。有此，合族惩之，或送官，或家法，决不可宽。
3.读书为光宗耀祖之基，不论贫富，总宜发奋自强，各宜教诫。
4.耕田为养命保家之本，不拘春冬，悉要辛勤自励，各宜督率。
5.手艺亦营生活家之计，务要精通，不懒才能获利，各宜自勉。
6.商贾乃交易变通之力， 总要勤俭有恒，方可积储，各宜自蓄。
7.忠厚乃传家之宝，刻薄成家岂能久享！居家者当猛省。
8.勤俭乃立身之本，好吃懒做几个好人！持身者当自省。
9.倚强欺弱，只管目前，何不看从前强者何如。遇此，合族夹攻，毋任其强。
10.支嘴弄舌，只想害人，殊不知害己，鬼神不宥。有此，合族查出，定剪其刁。
11.嫖赌乃败家之根，纵勉其害，已非肖子。窝赌者合族禀究。
12.凶恶乃杀身之由，人虽怕你，天已安排。逞凶者合族捆拿（拏）。
13.告状是悖时事，有事惟当理论，切莫轻言经官。若有恃横诬告家门者，合族公禀。
14.充役是害人坑，籍此吓诈地方，断不许其入祠。若有蠢子充当县差者，合族逐出。
15.为匪必致灭门之祸，遇此必当早除，隐瞒者同罪。合族除之，勿留祸根，连累家门。
16.做贼实为覆宗之人，有之合当究治，容留者害人。合族处治，勿贻后患，辱及祖宗。
17.省气即是省财，遇横事当依人劝，恃气者宜自思。
18.宽田不如宽量，能受气乃能受福，无量者当自化
19.饮酒定要存量，若贪杯必致戕性。酒后乱性者公议取罚。
20.国课务宜早完，若拖欠，受累无极。钱粮不完者，受辱勿怪。
21.尊卑长上，虽孩童也要晓得。为父兄者，教训宜严。
22.男妇大小偶出入必遵规矩，为家长者管束宜整。
23.贫宜安分，若不安分，必致终贫。不安贫欺富者，合族议处。
24.富宜积福，若不积福，岂能久富？若恃富凌贫者，合族议罚。
25.家为非一族攻之，一家遭难，一族救之，方是一族正理。
26.家和睦，一家荣之，一族和睦，一族荣之，方为一族大福。
27.祠堂之建，原是公祠，只许设馆，不许住家。有霸住妄招各匠入祠者，合族攻之。
28.祠内之物也属公物，只可公用，不许作私。有吞谋乱搬桌凳百物者，合族罚之。
29.祭田祭祀祖宗，当卖者更非祖公肖子。有当卖祭业者，合族禀官追究，永不许入祠。
30.后龙培植阳宅，盗砍者尤非我族亲儿。有盗伐后龙者，合族从重取罚，并不准占山。
湖南修来墨谱，现存未刻。谨将字辈廿字刊明:光昭维祖基 勤学绍宏功 作兴见盛美 望兆芝兰松。
大清光绪二十三年岁次丁酉季夏月中浣谷旦合族仝立。郡庠蒋际泰撰 邑庠蒋天球书。
这是兴安县所见最完整的家族条规碑，内容十分丰富，涉及到孝顺、友爱、读书、耕田、手艺、忠厚、勤俭、不嫖赌、不以强欺弱、不为匪做贼、不饮酒贪杯、倡导和睦相处、宽宏大量、积善积德等文明礼仪和为人处事规范，在今天大多仍有积极的借鉴意义。
（三）古桥梁
1.山立桥：在村前白石河上，是灵龙、凤凰等村去高尚镇的必经之路，为古商道之一。原为石墩木板桥，现为石墩水泥桥。桥长约30米，宽1.6米，距河面高6米，四个古石墩犹存。桥头立有石碑四方，一是“大清道光二十四年岁次甲辰孟冬月山立桥会首仝立”的“如礅碑记”，二是“山立桥”碑。此二者为建桥修礅捐款碑。三是1990年12月10日立的“山湾二队重建大桥碑”，上面刻着一联：“树雄心继前辈事业，立壮志为后代造福。”
（山立桥与修桥古碑）
2.石板桥：过山立桥后，还有一段水洼地，古人于此修建了一座石板桥与大桥相连。石板桥为四礅五空，桥面为巨型青石板铺成。桥长12米有余，宽约1米，高1.5米。在桥下，现存一块夹石，不知是何为。
桥上原有凉亭一座，现已毁。
（厚实牢固的石板桥）
未完待续~~
由于文字内容太多啦，这次高尚镇山湾村的历史故事要分为两期更新哦，让我们一起期待吧！
原标题:神奇的高尚第一湾：山湾村
参考资料：
（1）兴安县高尚镇山湾村申报生态农业强村文本（兴安县人民政府 高尚镇人民政府 2014年6月编制）
（2）桂林市兴安县银杏古村生态村庄规划-高尚镇东河村委山湾村（兴安县住房和城乡建设局 桂林市城市规划设计研究院2015年10月编制）
（3）清代乾隆、道光版《兴安县志》
【鸣谢：衷心感谢蒋氏后裔蒋基端、蒋基爱等为我们考察调研提供诸多方便和资料等！】
杨迪忠/文 阳著文/摄
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